上禮拜信義誠品有一場講座 主題是切格瓦拉對當代的影響
其實坊間關於切格瓦拉的著作我差不多都看了
對於切的理念和精神我已經有了相當的概念 論演講內容 我是覺得沒什麼必要去
不過 這次演講者是南方朔先生 我對他是景仰已久 想親眼看看他本人
想聽聽他精闢的見解 所以最後來還是出席了
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從以前中國時報 晚報開始 我就相當欣賞南方朔的社會評論
也對他對於國際社會 文化的見解印象深刻
不知道是不是他的文章看多了 我覺得我的政治立場和他蠻接近的
都是中間偏左 同情社會主義
唯一不同的是我較為認同中共(不然怎麼辦?走向民主不是一僦可及的)
他則不太認同中共 (但這不足以影響我對他的景仰)
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百聞不如一見 南方朔先生本人看來只是一個和藹的普通老人
也不是什麼演講高手(口條不是很好)
但是他一拿起麥克風 就可以中間不休息滔滔不絕講快3個小時
他的博學多聞(包括哲學方面)讓人印象深刻 簡直就是一本活字典
他可能是我見過的人裡面 讀過最多書 也最有國際觀的
內容不譁眾取寵 只有事實與見解 標準的學者風範
不過要講內容的話 我真的是打不完 有興趣的人可以跟我借書自己看
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演講完後 南方朔先生讓人提問
我想問的問題和切格瓦拉或古巴沒有關係 怕離題所以不好意思佔用時間
沒想到其他人也問別的
我覺得他對前蘇聯解體的原因講得相當好 觸及我沒想過的部份
(我也知道蘇聯其實還能再撐下去 只把原因歸咎於戈巴契夫的愚昧 但其實不只如此)
而他對當前台灣社會的看法 我覺得非常認同 也很重要
南方朔認為台灣媒體太親美 國際新聞往往只用美國人的角度去報導
這無助於釐清事實的真相 也離世界越來越遠
台灣應往多元化發展 我們需要多了解美國之外;其他國家的新聞和想法
另外社會風氣笑貧不笑娼 大家只關心有錢人一年賺多少億 教幾個女朋友
卻忽視了貧富不均 社會不公義的問題
未來心生不滿的人若是越來越多 會造成社會的不和諧
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非常好的演說 可惜聽得到的人不多 在場的約只有40人
我所能做的 也只是把他的信念(也是我的)傳遞出去 哪怕只是1.2個人聽進去
其實坊間關於切格瓦拉的著作我差不多都看了
對於切的理念和精神我已經有了相當的概念 論演講內容 我是覺得沒什麼必要去
不過 這次演講者是南方朔先生 我對他是景仰已久 想親眼看看他本人
想聽聽他精闢的見解 所以最後來還是出席了
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從以前中國時報 晚報開始 我就相當欣賞南方朔的社會評論
也對他對於國際社會 文化的見解印象深刻
不知道是不是他的文章看多了 我覺得我的政治立場和他蠻接近的
都是中間偏左 同情社會主義
唯一不同的是我較為認同中共(不然怎麼辦?走向民主不是一僦可及的)
他則不太認同中共 (但這不足以影響我對他的景仰)
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百聞不如一見 南方朔先生本人看來只是一個和藹的普通老人
也不是什麼演講高手(口條不是很好)
但是他一拿起麥克風 就可以中間不休息滔滔不絕講快3個小時
他的博學多聞(包括哲學方面)讓人印象深刻 簡直就是一本活字典
他可能是我見過的人裡面 讀過最多書 也最有國際觀的
內容不譁眾取寵 只有事實與見解 標準的學者風範
不過要講內容的話 我真的是打不完 有興趣的人可以跟我借書自己看
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演講完後 南方朔先生讓人提問
我想問的問題和切格瓦拉或古巴沒有關係 怕離題所以不好意思佔用時間
沒想到其他人也問別的
我覺得他對前蘇聯解體的原因講得相當好 觸及我沒想過的部份
(我也知道蘇聯其實還能再撐下去 只把原因歸咎於戈巴契夫的愚昧 但其實不只如此)
而他對當前台灣社會的看法 我覺得非常認同 也很重要
南方朔認為台灣媒體太親美 國際新聞往往只用美國人的角度去報導
這無助於釐清事實的真相 也離世界越來越遠
台灣應往多元化發展 我們需要多了解美國之外;其他國家的新聞和想法
另外社會風氣笑貧不笑娼 大家只關心有錢人一年賺多少億 教幾個女朋友
卻忽視了貧富不均 社會不公義的問題
未來心生不滿的人若是越來越多 會造成社會的不和諧
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非常好的演說 可惜聽得到的人不多 在場的約只有40人
我所能做的 也只是把他的信念(也是我的)傳遞出去 哪怕只是1.2個人聽進去
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